记得有人说过：瑜伽不需要柔软，但瑜伽可以让你变得协调、平衡、柔韧。我很喜欢这句话的逻辑，充满智慧，也解释了瑜伽的现象和功能的因果关系。作为 个体，我们每个人都有自己的特殊情况，各不相同。同样的练习，所取得的成效虽不是截然不同，但也确实大小不一。所以才有了大家交流时，有的人说，呀，我进 步了好多，变软了好多，这个动作能做了，那个动作也能做了;有的人说，唉，我一点进步都没有，我都练三个月了或半年了，还是那么硬。

说到硬，忽然又想到另一件事，呵呵。经常有人说，瑜伽不适合我，我的骨头太硬。而我的口才实在是可怜，不知怎样说才能让他们明白那句话的意思：瑜伽不需 要柔软，瑜伽能让你变得协调、平衡、柔韧。既然说不清我常常干脆不说，而以半开玩笑的方式纠正这个观点，骨头是要越硬越好啊，这样骨密度大，不缺钙。他们 应该想说的是身体僵硬，或者是肌肉、关节僵硬吧。骨头是要硬，关节是要灵活，韧带是要弹性，而我们的肌肉则是既要有力量，又要有弹性。而<练习瑜伽时心才是 柔顺的。

瑜伽的状态必定是心柔顺的状态。意识的柔顺，是你瑜伽的原动力，是和谐源头。“天之道损有余而补不足”，瑜伽之道同样如此，即使是身体的层面肌肉韧带也是如此。心的柔顺，意味着沟通的渠道的畅通。身体和心灵的沟通。

瑜伽的体式练习首先包含对自已身体的认知练习。我想大部分人对自己的身体并不了解，他们只是以为身体是自己的，自己应该了解，你看到得自己的背吗?你看得到自己的体内脏器吗?血液?神经?

不，你什么都看不到，也感觉不到。除非它病了，出现意外了，让你疼痛了，你才会说，哦，我腰不好，我胃不好。所以说瑜伽练习是自我认知的开始。

抛开身体上的因素，我们练习瑜伽的最大的障碍不是其它，而是我们对自我的认知。要进入自我认知的状态，我们的心需要平静，需要专注。也就是要柔顺，不要冲突。柔心才是瑜伽的状态。

有些人以为，所谓的身心双修，练习体式只能是身体的修习，心灵的修习只有象类似于冥想之类的才是。真是大错特错。冥想只是一个形式而已。每个体式的专 注，难道不是真正的冥想吗?难道盘腿端坐，闭目意淫是冥想吗?不要流于形式，内容才是重要的。所以才有坐卧行住皆在定中的说法。

瑜伽体位法的练习给我们带来的身心改变的效果是毋庸致疑的。只是需要我们——柔软的心，意志的坚定。

一堂瑜伽课开始之前就应该进入这样的状态。或许我们经过了忙碌的一天，这一天里有些让我们不愉快或高兴的事，但我们应该把它们都留在教室门外.

进入到瑜伽的世界，我们应该稳定而舒适地坐着，远离纷繁杂乱喧嚣。慢慢放下。

轻轻合上眼睛，审视自己的身体和周围的环境，感觉你的空间和你的存在。存在于此刻。 观察感觉我们的呼吸。平静下来。

我们总是想把许多事情当做了一个整体，从而常常忽视那一刻一刻的组成，所以我们或者生活在过去，或者生活在将来。往事不堪回首，未来充满诱惑;幸福的过往，未知的将来。我们能把握什么呢? 所以，尽量让自己放松。平静。关注当下。 达到身体的极限，然后顺其自然。

在瑜伽课当中，老师经常会提醒大家，做到自己的极限就可以了，一定不要勉强自己。 这里的极限，通常是指瑜伽体式锻炼过程中的伸展扭转弯曲以及紧张程度。这个程度，一般是指学员超越平时所熟悉的安全域(舒适区)，但是又还不至于导致痛苦和受伤。

有的人很脆弱，不能自信，始终不敢给自己一点点挑战，因而轻易地放弃，远没有达到自己的极限。这样的锻炼效果会大打折扣。这样的学员常常会把一些轻微的不习惯、不舒服当做痛苦。也缺乏恒心。

还有一些人很坚强，过分自信，多以意志力完成体式而不是聆听自己的身体及其感受，即使开始感觉疼痛了，也不吭声。 这样的学员，常常超过自己的极限，却又以自己达到的状态为傲，其实仅仅是一种虚荣。但是受伤和痛苦的结局只有自己才知道，也只有自己去独自品尝。

凡事最大的努力，但是也要懂得放弃，心态坦然接受自己能达到的状态。因为这就是我们此刻所能做到的。所以，我们在练习的过程中，要有恒心，学会平和，用心去聆听我们的身体。

优雅地结束。 体面，优美地落下、出来、解脱、结束。

这是在体式锻炼中常常被忽视的一个地方。 很多人消耗了太多的力量或者是不知道究竟从体式完成以后怎么出来，或者是因为不能控制，因而会摔倒，会歪曲，会“很难看”。不过，也不必因为怕“难看”就不敢做了。但我们应该懂得如何“优雅地结束”。

这个优雅，也是需要一段时间的锻炼来成就。保持觉醒，尽可能优雅，不失体面，不失风度地结束，这大概很多人没法做到。生活中的失落、绝望、痛苦，让我们 难堪，是不是很难从容面对?还有取得成功时，我们的得意、 自满，是不是开始飞扬跋扈，趾高气扬? 无论失意还是得意，保持一份优雅雍容，保持一份谦卑，同样很不容易。

但当我们慢慢学会控制的时候，或许可以“优雅地结束”。 这就是我们在做瑜伽时所该有的态度，是不是也没有那么容易?瑜伽的练习不仅仅是体式，更多的是在练习我们的心与精神。

若是一开始便静不下来，又怎样去体会瑜伽的精神所在?又怎可能体验到“瑜伽生活方式”? 一切都要在最基本做起。从“优雅地结束”之前更要学会“平和地开始”。