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教育头条
说汉语还用中国教材的一个地方却不属中国，
不属中国，说汉语，还用中国教材！
崇祯上吊自杀后，明朝就灭亡了，虽然明朝还有一个南明政权，但是清政府是不认可的，而且后世学者也经常把崇祯吊死煤山看成明朝的灭亡，不过南明政权并不能小觑，我们就来看看这个政权。
南明政权历经弘光、隆武等政权，这些政权都是和清朝相抗衡的，其中坚持最为持久的就数永历皇帝朱由榔了，毕竟是一个小小的政权，所以，朱由榔在坚持了十多年后，他的政权就被清朝击败了。
于是在1659年的时候，朱由榔带着自己的家眷还有卫军四千多人一起逃往缅甸，准备投靠当时的缅甸王，当时缅甸王不是真心实意要收留他们，在这四千人过伊洛瓦底江的时候，缅甸王仅仅派了四艘小船前来接应朱由榔等人。
缅甸方面之所以这样做就是怕明朝朱由榔这些人到他的地盘后威胁他的统治，所以四千多人最后只有六百多人前往了缅甸，当时没有前往缅甸的三千多人，驻扎在一个叫兴达户的小城里。
兴达户是云南和缅甸边境的一个小城，这里在秦朝就已经有人定居了，兴达户在当时是归哀牢国管辖的，后来归唐朝、大理国、元朝这些大王朝管理，明朝的时候，明政府还在这里设立了宣抚司，这里也有部队驻扎，当时这里的部队叫威远营。
而当时没有到缅甸的三千多宫女、士兵就留在了兴达户这个小城里，所以，除了福建的郑成功还有在西南和清军打游击战的李定国外，朱由榔的属地也就兴达户这个小城了，虽然朱由榔前往了缅甸，但是缅甸不是他的地盘。
即便朱由榔已经流亡海外了，但是清军还是不愿意放过他，这也是封建王朝的惯例，斩草一定要除根，否则后患无穷。1661年，吴三桂率军进入缅甸，缅甸王将朱由榔交出，并在昆明将朱由榔弄死。留在兴达户的三千多人，听闻朱由榔去世，他们知道反清复明没有希望了，而他们又不愿意投降清朝，所以这些人自称桂家人，继续在当地生活。
清朝扫平四方后，根据明朝的制度，也在兴达户设立了宣抚司，属于云南的管辖范围，因为那里非常偏远，所以这些明朝人一直是自治的。1730年，兴达户出了一位叫杨猷的土司，杨猷将兴达户改名为果敢，果敢这个名字一直用到了今天。
晚清政府腐败无能，认为果敢这个偏远的地方有没有都是一样，所以在1897年的时候，清朝在和英国签订的《中缅条约附款》中，将果敢割让给了英属殖民地缅甸，也就是从那时候起，果敢成为了外国的地盘。
虽然果敢现在不属于中国了，但是那里的人并没有被同化，现在果敢还到处体现着中国元素。当地很多人还讲汉语方言，因为说的都是汉语，那里的教材就是从中国云南引进的，教材上写的都是祖国的首都是北京，如果走在果敢街头，你会发现很多有汉语标志的展牌和店铺，你会感到自己依旧在中国。
崇祯上吊自杀后，明朝就灭亡了，虽然明朝还有一个南明政权，但是清政府是不认可的，而且后世学者也经常把崇祯吊死煤山看成明朝的灭亡，不过南明政权并不能小觑，我们就来看看这个政权。
南明政权历经弘光、隆武等政权，这些政权都是和清朝相抗衡的，其中坚持最为持久的就数永历皇帝朱由榔了，毕竟是一个小小的政权，所以，朱由榔在坚持了十多年后，他的政权就被清朝击败了。
于是在1659年的时候，朱由榔带着自己的家眷还有卫军四千多人一起逃往缅甸，准备投靠当时的缅甸王，当时缅甸王不是真心实意要收留他们，在这四千人过伊洛瓦底江的时候，缅甸王仅仅派了四艘小船前来接应朱由榔等人。
缅甸方面之所以这样做就是怕明朝朱由榔这些人到他的地盘后威胁他的统治，所以四千多人最后只有六百多人前往了缅甸，当时没有前往缅甸的三千多人，驻扎在一个叫兴达户的小城里。
兴达户是云南和缅甸边境的一个小城，这里在秦朝就已经有人定居了，兴达户在当时是归哀牢国管辖的，后来归唐朝、大理国、元朝这些大王朝管理，明朝的时候，明政府还在这里设立了宣抚司，这里也有部队驻扎，当时这里的部队叫威远营。
而当时没有到缅甸的三千多宫女、士兵就留在了兴达户这个小城里，所以，除了福建的郑成功还有在西南和清军打游击战的李定国外，朱由榔的属地也就兴达户这个小城了，虽然朱由榔前往了缅甸，但是缅甸不是他的地盘。
即便朱由榔已经流亡海外了，但是清军还是不愿意放过他，这也是封建王朝的惯例，斩草一定要除根，否则后患无穷。1661年，吴三桂率军进入缅甸，缅甸王将朱由榔交出，并在昆明将朱由榔弄死。留在兴达户的三千多人，听闻朱由榔去世，他们知道反清复明没有希望了，而他们又不愿意投降清朝，所以这些人自称桂家人，继续在当地生活。
清朝扫平四方后，根据明朝的制度，也在兴达户设立了宣抚司，属于云南的管辖范围，因为那里非常偏远，所以这些明朝人一直是自治的。1730年，兴达户出了一位叫杨猷的土司，杨猷将兴达户改名为果敢，果敢这个名字一直用到了今天。
晚清政府腐败无能，认为果敢这个偏远的地方有没有都是一样，所以在1897年的时候，清朝在和英国签订的《中缅条约附款》中，将果敢割让给了英属殖民地缅甸，也就是从那时候起，果敢成为了外国的地盘。
虽然果敢现在不属于中国了，但是那里的人并没有被同化，现在果敢还到处体现着中国元素。当地很多人还讲汉语方言，因为说的都是汉语，那里的教材就是从中国云南引进的，教材上写的都是祖国的首都是北京，如果走在果敢街头，你会发现很多有汉语标志的展牌和店铺，你会感到自己依旧在中国。
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