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教育头条
每个瑜伽人都应该知道制戒和内制 瑜伽练习
很多伽人问到，练瑜伽这么久，总听老师说到制戒和内制，到底什么是制戒和内制呢？简单的来说，它就是“人品”！制戒，主要是指社会和个人道德的规范。内制，是用于约束个人的行为规范。那么，它们具体的内容是什么呢？
一、制戒
1、非暴力。它不仅包括身体方面的非暴力，还包括言语等方面的非暴力，暴力是一种内心的状态，存在于意识之中，而不仅指手中所持的工具。现实生活中，言语所带来的暴力很多时候更大于身体上的暴力。它要求瑜伽人，不仅不要对别人暴力，更不要对自己暴力。从言语和身体上，都要非暴力。而瑜伽老师，通过教导别人如何生活，帮助她人获得快乐。
2、求真。求真是行为或道德的准则，如果一个人能够做到思想真实、言辞真实并且活的真实，那么这个人便具备了获得无限喜悦的基本条件。
它要求瑜伽人要对别人真实，同样要对自己、对世界真实。
3、不偷盗。这里的不偷盗，不仅指不偷取别人的财物，还包括非法霸占、不受信用，未经许可滥用别人的物品。瑜伽人需要在修行中，摆脱这种贪念。
4、节制。瑜伽人不仅在生活中要有节制，也需要节制自己的想法和欲望。
5、不贪婪。贪婪是人性中的兽，它会引领人走向深渊。瑜伽人要学会对抗贪婪，学控制人性中的兽，简单智慧的生活。
二、内制
1、纯净。不仅是身体、食物的纯净，还包括精神、言语和灵魂的纯净。瑜伽人保持身体、精神、灵魂的纯净很重要。
2、满足。知足和安宁是一种精神状态，让人在烦躁不安的社会中，找到内心的彼岸，瑜伽人要学会满足，更要学会知足。
3、热情或克己。克己包括身体上、言语上和思想上，节制和非暴力是身体上的克己，言辞不冒别人、不说别人的坏话是言语上的克己，不论欢乐或者悲伤，都能保持呢新的宁静和平和是精神上的克己。
通过克己的练习，瑜伽人学会消除杂念，并收获了勇气、智慧。
4、自我研习。自我研习的人阅读自己的生命之书，同时也在书写和修订这本书对生命的看法也会变化。瑜伽人通过自我研习，可以让其更好的理解自己坚持的原则和信仰。
所以，练瑜伽基本的制戒和内制的原则和要求，你一定要知道！瑜伽从来不只是做一做体式那么简单，瑜伽之所以区别于其他的运动方式，就在于它从来就不是一种运动方式，它是一种修行。瑜伽也不是什么人都能练习的，即使你能够完成各种高难度体式，但不能做到制戒和内制的原则和要求时，你依然不是一个真正意义上的瑜伽人。
一、制戒
1、非暴力。它不仅包括身体方面的非暴力，还包括言语等方面的非暴力，暴力是一种内心的状态，存在于意识之中，而不仅指手中所持的工具。现实生活中，言语所带来的暴力很多时候更大于身体上的暴力。它要求瑜伽人，不仅不要对别人暴力，更不要对自己暴力。从言语和身体上，都要非暴力。而瑜伽老师，通过教导别人如何生活，帮助她人获得快乐。
2、求真。求真是行为或道德的准则，如果一个人能够做到思想真实、言辞真实并且活的真实，那么这个人便具备了获得无限喜悦的基本条件。
它要求瑜伽人要对别人真实，同样要对自己、对世界真实。
3、不偷盗。这里的不偷盗，不仅指不偷取别人的财物，还包括非法霸占、不受信用，未经许可滥用别人的物品。瑜伽人需要在修行中，摆脱这种贪念。
4、节制。瑜伽人不仅在生活中要有节制，也需要节制自己的想法和欲望。
5、不贪婪。贪婪是人性中的兽，它会引领人走向深渊。瑜伽人要学会对抗贪婪，学控制人性中的兽，简单智慧的生活。
二、内制
1、纯净。不仅是身体、食物的纯净，还包括精神、言语和灵魂的纯净。瑜伽人保持身体、精神、灵魂的纯净很重要。
2、满足。知足和安宁是一种精神状态，让人在烦躁不安的社会中，找到内心的彼岸，瑜伽人要学会满足，更要学会知足。
3、热情或克己。克己包括身体上、言语上和思想上，节制和非暴力是身体上的克己，言辞不冒别人、不说别人的坏话是言语上的克己，不论欢乐或者悲伤，都能保持呢新的宁静和平和是精神上的克己。
通过克己的练习，瑜伽人学会消除杂念，并收获了勇气、智慧。
4、自我研习。自我研习的人阅读自己的生命之书，同时也在书写和修订这本书对生命的看法也会变化。瑜伽人通过自我研习，可以让其更好的理解自己坚持的原则和信仰。
所以，练瑜伽基本的制戒和内制的原则和要求，你一定要知道！瑜伽从来不只是做一做体式那么简单，瑜伽之所以区别于其他的运动方式，就在于它从来就不是一种运动方式，它是一种修行。瑜伽也不是什么人都能练习的，即使你能够完成各种高难度体式，但不能做到制戒和内制的原则和要求时，你依然不是一个真正意义上的瑜伽人。
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