学习
书法,就是学习前人书法艺术的一些法则。而临摹碑帖,就是学习前人用笔、掌握结构和布局的基本方法。临摹碑帖,犹如叩书法之门,临摹好了,就能'入门',再进一步就可'升堂入室'。所以学书,必须从临碑帖入手。
摹帖,就是用透明的纸,蒙在碑帖上,依照纸下面的字影摹写,儿童初学写字的描红,即属于摹帖一类。临帖有:对临、背临、空临三种。对临,就是将范本置于案头,对照着字迹书写。背临,又叫默临。就是在对临的基础上,为了加深对碑帖中书法的理解和记忆,将碑帖合起来,或将碑帖丢在一边,按碑帖上所书的字默写出来。
空临,就是面对碑帖,不用纸笔,而是用指临空而画,或用手指在桌面上画,或睡觉时,在被子上默画。这主要是作为书前演习,或为加深熟练程度。自摹到临,是由浅入深,由易到难的学习过程。初学宜摹帖,稍熟练后,再以临帖为主。摹帖,易得法帖位置,而多失笔意;临帖,可多得笔意,而易失位置。先摹后临,学习就较为全面了。
临帖,要求先'入帖',然后'出帖'。'入',就是把所临碑帖的书法,真正学到手,达到神形兼备;'出',就是从原学碑帖中脱化而出,创立自己的独特风格。作为一个书法家来说,'入帖',并不是目的,这只是一种掌握书法艺术技巧所必经的途径,'出',才是目的。
但对初学者来说,首先要'入'帖,'入'不了帖,就更说不上'出'帖创新了。所以初学者,在未真正掌握所临碑帖的笔法、结构、章法和精神实质,做到神形毕肖以前,决不可见异思迁,随便更换;或者贪多求全,同时临几种碑帖而一无所获。古代碑帖,浩如烟海。初学书者,必须择好的碑帖而习之。