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教育头条
千奇百怪的书法江湖 书法赏析
书法艺术是中华文化中引以为傲的文化瑰宝，而文人骚客终其一生不外乎求个洒脱，这两种本来并不相悖，可是现在天朝一些”书法家“却肆无忌惮地糟蹋确实令人膛目结舌，大为痛心！
近年来江湖书法家大行其道，这一点在下面这位“书法大师”身上体现得尤为尽致。不光是他家那不要钱的纸墨，奋不顾身的动作更是达到了人笔合一的超脱。
晋代书法名家卫夫人曾有言：“多力丰筋者圣，无力无筋者病”。
下面这位青年才俊算是这一心法的终极执行者了。
他的“多力丰筋”使他年纪轻轻就超凡入圣。一次练习时，期间爆发出来的龙虎之力连他自己都觉得不可思议。
书法是我国独有的一种艺术形式。
名家王羲之曾在《书论》中说：“夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。”大意是：书法是一门深奥的技能，若不具备举一反三的能力，是学不到位的。
另一位大家张怀谨曾对书法做出概论：“玄妙之意，出于物类之表。幽深之理，伏于杳冥之间。岂常情之所能言，世智之所能测。”意思是：用明了的表象阐述深奥的道理，将高深的东西溶于笔墨之间，这不是一般人能共情与理解的。
作为华夏民族的文化瑰宝，我一直认为书法是一种集合了文学、绘画、哲学、甚至行为艺术的奇迹。2016年好莱坞科幻大片《降临》也推测，拥有高度发达文明的外形人可能使用书法作为交流形式。
但大概真的是“岂常情之所能言，世智之所能测”。在看到当代“书法名士”舞文弄墨时，我不可抗拒的怀疑起了自己的理解能力。
“人笔合一”这一门派里的老师也不都是这么重口味的。比如下面这位，正当我以为他在一波酝酿后准备发功时，世界却突然静止。他下半身那忽快忽慢又戛然而止的迷踪步，给我带来了一种高潮中断般的痛苦。
稍倾，在我以为大秀已作罢时，这位老师忽然又狂扭起了他风骚的大腿。我是外行人，这作品有没有门道我不知道。但当做看热闹，我给满分。
刚柔并济自古就在各类领域备受尊崇。“人笔合一”派也不例外。下面这位教授就把少林身法与武当铁拳融入到了书法里面。如此生猛的气势让他手里毛笔看起来更像太上老君腰间的拂尘。
文章开头曾提到过的卫夫人的那句名言“多力丰筋者圣，无力无筋者病”粗暴点翻译就是：写字用力过猛牛*，肾虚手抖傻*。
然而令人大跌眼镜的是，社会上有些老师的理解比我拍脑袋的翻译还要霸道彻底。
把笔写断在“力宗”这一门派里都算是小事了。
据说他们的作品每次不弄得个四分五裂，藏家都不敢认定是真迹。
上面这些都是玩外功的。而和武侠世界里的规则一样，在力宗的圈子里，内功深厚才是得道成仙的表现。
近年来江湖书法家大行其道，这一点在下面这位“书法大师”身上体现得尤为尽致。不光是他家那不要钱的纸墨，奋不顾身的动作更是达到了人笔合一的超脱。
晋代书法名家卫夫人曾有言：“多力丰筋者圣，无力无筋者病”。
下面这位青年才俊算是这一心法的终极执行者了。
他的“多力丰筋”使他年纪轻轻就超凡入圣。一次练习时，期间爆发出来的龙虎之力连他自己都觉得不可思议。
书法是我国独有的一种艺术形式。
名家王羲之曾在《书论》中说：“夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。”大意是：书法是一门深奥的技能，若不具备举一反三的能力，是学不到位的。
另一位大家张怀谨曾对书法做出概论：“玄妙之意，出于物类之表。幽深之理，伏于杳冥之间。岂常情之所能言，世智之所能测。”意思是：用明了的表象阐述深奥的道理，将高深的东西溶于笔墨之间，这不是一般人能共情与理解的。
作为华夏民族的文化瑰宝，我一直认为书法是一种集合了文学、绘画、哲学、甚至行为艺术的奇迹。2016年好莱坞科幻大片《降临》也推测，拥有高度发达文明的外形人可能使用书法作为交流形式。
但大概真的是“岂常情之所能言，世智之所能测”。在看到当代“书法名士”舞文弄墨时，我不可抗拒的怀疑起了自己的理解能力。
“人笔合一”这一门派里的老师也不都是这么重口味的。比如下面这位，正当我以为他在一波酝酿后准备发功时，世界却突然静止。他下半身那忽快忽慢又戛然而止的迷踪步，给我带来了一种高潮中断般的痛苦。
稍倾，在我以为大秀已作罢时，这位老师忽然又狂扭起了他风骚的大腿。我是外行人，这作品有没有门道我不知道。但当做看热闹，我给满分。
刚柔并济自古就在各类领域备受尊崇。“人笔合一”派也不例外。下面这位教授就把少林身法与武当铁拳融入到了书法里面。如此生猛的气势让他手里毛笔看起来更像太上老君腰间的拂尘。
文章开头曾提到过的卫夫人的那句名言“多力丰筋者圣，无力无筋者病”粗暴点翻译就是：写字用力过猛牛*，肾虚手抖傻*。
然而令人大跌眼镜的是，社会上有些老师的理解比我拍脑袋的翻译还要霸道彻底。
把笔写断在“力宗”这一门派里都算是小事了。
据说他们的作品每次不弄得个四分五裂，藏家都不敢认定是真迹。
上面这些都是玩外功的。而和武侠世界里的规则一样，在力宗的圈子里，内功深厚才是得道成仙的表现。
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