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中医确有专长医师资格考核考点总结之五行学说
随着中医药法的不断完善，中医确有专长医师资格证的执业范围越发明确，当然也包括证书所包含的权利义务。和其他医师资格证不同的是，中医确有专长资格证能否行医，具体要看考试考核的内容和形式。
在中医确有专长资格证书的考试中，更多会考核考生所掌握专长的范围，只要通过考试，就能拿到相应的证书。那么，说到中医确有专长医师资格考试，今天小编为大家带来“中医确有专长医师资格考核考点总结：五行学说”，希望对大家有所帮助。
中医确有专长医师资格考核考点总结：五行学说
1.木曰曲直，主生发、条达、舒畅。
2.火曰炎上，主温热、升腾、明亮。
3.金曰从革，主肃杀、收敛、沉降。
4.土曰稼穑，主生化、承载、受纳。
5.水曰润下，主滋润、下行、闭藏。
6.五行学说体现在五音，木火土金水分别对应角徵宫商羽。
7.五行学说体现在形体，木火土金水分别对应筋脉肉皮骨。
8五行学说体现在五声，木火土金水分别对应呼笑歌哭呻。
9.五行学说体现在五神，木火土金水分别对应魂神意魄志。
10.“亢则害，承乃制”体现的是五行制化关系。
11.肝病及心体现母病及子，肝病及脾体现五行相乘，肝病及肺体现五行相侮。
12.《素问》言：“五行相乘，即气有余而乘己所胜，其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”
13.土虚木乘是相乘，木壅土郁是相侮。
14.脾病患者，面见青色，表示木乘土。
15.根据五行相生相克确定治则治法，相生则虚则补其母，实则泻其子;相克则抑强扶弱。
16.滋水涵木、培土生金、金水相生、益火补土体现五行相生。
17.抑木扶土、培土制水、佐金平木、泻南补北体现五行相克。
18.滋水涵木指的是滋养肾水，涵养肝木，针对肝肾阴虚之肝阳上亢证。
19.益火补土指的是温肾阳以补脾阳，针对脾肾阳虚证。
20.泻南补北指的是泻心火，补肾水，针对心火亢盛、肾虚之心肾不交证。
在中医确有专长资格证书的考试中，更多会考核考生所掌握专长的范围，只要通过考试，就能拿到相应的证书。那么，说到中医确有专长医师资格考试，今天小编为大家带来“中医确有专长医师资格考核考点总结：五行学说”，希望对大家有所帮助。
中医确有专长医师资格考核考点总结：五行学说
1.木曰曲直，主生发、条达、舒畅。
2.火曰炎上，主温热、升腾、明亮。
3.金曰从革，主肃杀、收敛、沉降。
4.土曰稼穑，主生化、承载、受纳。
5.水曰润下，主滋润、下行、闭藏。
6.五行学说体现在五音，木火土金水分别对应角徵宫商羽。
7.五行学说体现在形体，木火土金水分别对应筋脉肉皮骨。
8五行学说体现在五声，木火土金水分别对应呼笑歌哭呻。
9.五行学说体现在五神，木火土金水分别对应魂神意魄志。
10.“亢则害，承乃制”体现的是五行制化关系。
11.肝病及心体现母病及子，肝病及脾体现五行相乘，肝病及肺体现五行相侮。
12.《素问》言：“五行相乘，即气有余而乘己所胜，其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”
13.土虚木乘是相乘，木壅土郁是相侮。
14.脾病患者，面见青色，表示木乘土。
15.根据五行相生相克确定治则治法，相生则虚则补其母，实则泻其子;相克则抑强扶弱。
16.滋水涵木、培土生金、金水相生、益火补土体现五行相生。
17.抑木扶土、培土制水、佐金平木、泻南补北体现五行相克。
18.滋水涵木指的是滋养肾水，涵养肝木，针对肝肾阴虚之肝阳上亢证。
19.益火补土指的是温肾阳以补脾阳，针对脾肾阳虚证。
20.泻南补北指的是泻心火，补肾水，针对心火亢盛、肾虚之心肾不交证。
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