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突破思维的瑜伽练习分享

学习经验 瑜伽

2019年11月24日 19:16:37
如何突破惯性思维?需要你每天做一点思维的瑜伽,惯性思维造成我们的局限性,看问题视角单一,不能以创造性的方式去回应当下的情境。那么我们究竟要怎么突破惯性思维呢?
有朋友在昨天的文章下问了一个问题:要如何觉察自己陷入了惯性思维呢?这是一个好问题!当你开始有所意识,说明你已经开始保持警醒,自我觉察就工作了。
我们是怎么看到从前没有看到的东西的呢?也许会有人指着眼前的某个东西说:停下来,看,听。同样的,让自己从惯性思维中停下来也需要我们去看、去听,从一波未平一波又起的思绪中走出来,才真正开始与此时此地的情境做连接。
当你因一件小事忧心忡忡时,一个能够吸引你注意力的环境或许就可以让你暂停,很多时候它仅仅意味着去外面走一圈,看看大自然的美景,听听风吹动一树叶子的婆娑声,或者感受一下阳光照到身上的暖洋洋。 当我们能够出离脑中语言构建的迷宫,回到当下的情境中而不是待在自己的头脑中时,我们就有机会看到此刻正在发生些什么。跟自己说停下来,去看,去听,这就是我想跟你分享的一种方式。第二种方式,培养多元视角。多元视角帮助我们走出单一看问题的视角,不再为自己的语言绑架。要知道我们用以描述的语言,只是众多描述中的一种,而不是可能和真理。每更换一种视角,我们的生命故事也就拥有了全新的可能性。
分享几种非常有趣的视角。一,比喻的视角。我们总是把描述事物的语言看成是事物本身,比如当你说“苹果”这个词的时候,可它并不就是那个东西,它只是一个名字。 在一次对话中,来访者跟我说,当他遇到跟别人的矛盾时,能够想到的两种方式就是妥协或者对抗。我问他,那除了妥协和对抗以外,你还能想到其他应对矛盾的方式吗?他苦思冥想了很久,然后说想不出来了。 “妥协”和“对抗”听起来更像是一场战争,但其实它们都是对关系的一种比喻。那么我们为什么不能用其他的方式来比喻呢?比如它为什么不可以是一个好玩的探索,一段冒险?或者是两个人合作的一场表演、一场游戏,共跳的一支舞呢?你会发现每个比喻的背后,都有一个新世界等你去发现,每个比喻也可以成为一种全新的生活方式。如果我们在一种比喻里练习太久,比如“战争”和“输赢”这样的比喻,它们就成了我们一种自动化的生活方式。
我们完全可以通过练习发展出新的生活方式。我经常对自己用的比喻就是,“镜头”、“透视”和“剧本”这些比喻。 在面对一些事情的时候,如果我发现自己在钻牛角尖,我就会问自己,现在我正在用一种怎样的镜头来看待这件事?这个镜头允许我看到什么,又不允许我看到什么?这个镜头是怎么来的?…… “透视”的比喻也非常容易理解,跟镜头类似。我会提醒自己,我无法全然地看到事物的全貌,因为全貌就像接下来会提到的“纵观”(overview)一样,它是需要我们不断扩展视野的疆域才能够看得更清晰的,所以“透视”就是我的局限,而在看事物我们时常会忘了自己正在戴着某副透视。 我们也很容易陷入到某种角色的框定中,比如一个母亲应该怎样?一个理想妻子应该怎样?一个好孩子应该怎样?一个好员工、好老板应该怎样……很多时候我们都是入戏太深却不自知。 人生其实是没有剧本的,提前写好的台词和结局都不是对生命情境交换的如实回应。我们每时每刻都在创造当中,除非你已经提前写好了生命的剧本,等待着周围人都成为你剧本里的演员。
培养多元视角的第二点,就是“纵观”(overview)的视角。我来用一个比喻来说明下“纵观”这个词。 想象一下你正在一座城市中旅行,你想要了解这座城市,于是走到某个街道上,看到各种风景和建筑。后来,你发现城市的另一个地方还保留着几个世纪以前的风貌,在那里游走又让你看到了这个城市的另一面。 为了更好的瞭望这座城市,你开始往高处走,来到了高塔或者山顶上,这时你看到的城市风景已经跟之前所看到的不同了。在高处你发现,原来自己探索的那条街道只是庞大城市网络中的一条线,你看到这条街道在城市里的位置,以及它和其他街道之间的关系。这时你又开始坐上了一架小型直升飞机,随着飞机一点点的升高,你也开始看到了更大更宽广的城市风貌。在城市上空遨游时你明白了,整个城市原来跟你想象的并不相同,有太多自己之前没有发现的东西。
现在你又坐着时空飞船,缓缓穿越回了公元前2000年这座城市的样子。在倒退的过程中,你不断看到城市样貌的变化,你一点点开始理解现在的样子是如何被从前塑造的。这个城市中一直保留着的是什么?不断演化着的是什么?完全不同了的又是什么?…… 你坐着时空飞船又穿越到了未来200年,你看到了那些现在正在萌芽的东西是如何变成现实的?你理解到了更多从前你没有看到的东西。
现在请你想象一下,这座城市就是你的内心世界。“纵观”其实是一种东方思维,我们在做的事情是绘制一张心灵的地图。我们要做的关键是寻找语词和语词之间、概念和概念之间的连接,而不是像西方思维那样去对每个概念做精准的定义,当我们在语词之间建立新的连接时,我们便有了新的想法。
我们在自己的心灵世界里纵观也有几种方式,比如我们可以在空间上寻找关联,你写的文字跟你自己之间又是什么关系呢?你说在工作中和在家里的你是完全不同的,那么这两个不同的你之间有什么关系呢?我们也可以在时间上寻找关联。比如我从事文字工作已经很多年了,我有时会去思考这些年来我跟写作的关系发生了怎样的变化?又比如,有人说这样焦虑的感觉在两年前也出现过,那么现在的焦虑跟两年前的焦虑有什么不同呢? 我们还可以把一件事情跟自己更宏大的人生观、世界观连在一起。比如,你在职业的选择上跟你重要的价值观之间是什么关系呢? 在纵观的思想里,我们有一个基本的假设,即我们此刻经历的事情并不是独立的,它跟我们心灵世界的万事万物相连,并且有很多种连接方式,当我们可以建立新的连接方式时,我们也就找到了走出惯性的可能性。

总结一下今日分享的内容: 一 我们探讨了为何走出惯性,需要我们先停下来 二、 我们从停、听、看以及多元视角两个方面,探讨了如何停下来的方式。在多元视角中,我们又探索了用比喻和纵观这两种方式来拓展自己的多元视角。 这是一个需要非常耐心慢慢来的过程,结果可能是简单的,甚至答案是我们早就知道的,但是过程注定是复杂和需要练习。 在足够多的练习之后,你会发现自己在很多时候,一下子就可以让自己走出惯性,从那种自动化的反应中停下来,用更灵活、更流动的方式去面对当下的情景。请在你的日常中做练习,在每次与他人和自我的对话当中做练习,在每天对情境的回应中做练习,在阅读中练习,然后找到适合你的方式,一直坚持下去,你的人生疆域和生命地图将不断扩大。
我们在做的是思维的瑜伽 愿你每天都有新的发现一点点实现生命的全部自由和可能

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