莆田
书法博士王文贤论析张琴书法艺术
“因为有了文化的浸润,艺术方能呈现其厚重和不朽。深受莆阳文化熏染的晚清遗老——张琴,连名字都不乏诗意,琴韵书声。他才情出众,善吟诗作画,其笔墨横姿,至今仍是众人精神供奉的文化偶像。
清末翰林,三技兼修
张琴,清末翰林,诗文书画皆工。他着意于诗中有画,画中有诗,书中有画,画中有书。他是以诗人的身份进入我的书法评论的视野。
他写诗,匠心独运,寄托遥深。其题画诗,空灵婉约,影影绰绰。其诗心沾溉的笔墨,令人遐想。
他的书法,与笔笔究根,字字寻源习见的晚清遗老书法不同。一上眼就明显带有古典印记,这与其诗文多年的熏陶不无关系。故,字里行间,充溢文气与才情。
他善以诗人敏锐的感受力来精心侍弄书法。诗人与书法家两种角色的重合与错位,他既有游戏的心态,又有敬畏的精神,在解构与重塑中,超越自我。
张琴用笔用锋,甚是妖艳。其书法总体面貌,走的是中庸之道,平和圆融。
吴信收藏
他似乎对平画宽结的圆笔最为敏感兴趣,这显然来自帖学审美旨趣的选择。深谙用笔之道,笔法精绝,了无疑滞,腕力自然坚定。精通结字之法,笔下结体安稳谨严。
楷行隶篆四体,各具特色
楷行隶篆四体之中,楷书,用笔隽永蕴藉,结字平正,与蔡君谟的楷书相仿佛,有仪式般的美感。
行书七言联
行书用笔看似简单,不乏黄山谷的遗意,伸长促短,在轻松的笔调中,方圆互换,顿挫起落。结字主纵势,许多长线绵长悠扬。故,字态搦腰肢裊,妖冶迷离。
隶书五言联
隶、篆点线干净,舒放自然,精博熟习,但隶篆两体均未参杂多方,缺乏丰澹古意。特别是其篆书,质如屈铁,但雕镂绵密,让人透不过气来。
书法稍有不足
若论张琴书法之不足,主要是他在学习体验不同风格、不同书体中,未能将书写边界规约缩小到最小范围,以此来获得深掘、深入的切入点和可能性,使书写脱离经典文本的皮表。
尽管其天赋高,入道深,见识广,其书法与绘画相通的艺术性格依旧极为隐微,尚未形成。
今斯人已去,清标雅望,感念犹存。每每望及张琴那些美妙的诗文笔墨,崇敬之情,如同灯蕊草从这片简朴清幽的大地再次生长起来。
它们来自母亲河木兰溪内流——永恒的,唯美的,陶养着莆仙土著泥土一样勤劳、朴实的人性。
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